Коновалов К.В. Антропологические воззрения Максима Грека (Михаила Триволиса) Для Максима Грека как виднейшего представителя поствизантийского исихазма, как и для всей патристической богословской системы, манифестация феномена человека является основанием, отправной точкой для восхождения к аскетике и мистике. Ведь ситуативно, с одной стороны, человек как творение Божие призван к энергийному богообщению и восхождению к Богу, с другой стороны, человечество в лице Адама претерпело метафизическое падение, однако оно было спасено Иисусом Христом и призвано к синергийному соучастию в собственном спасении, что предполагает собой специфическую трансперсональную, аскетико-мистическую духовную практику, основательно и глубоко осмысленную до мельчайших психологических нюансов в исихазме. Антропология Максима Грека по сути является ситуативным обоснованием возможности и необходимости апокатастасиса —восстановления равновесия, цельности психосоматических энергий, ранееразорванных первородным грех...
